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【作者】 宋洪兵

【Author】 SONG Hongbing;

【机构】 中国人民大学国学院

【摘要】 <正>中华文明"轴心时代"的先秦诸子的思想,皆关心政治问题,此即司马谈《论六家要旨》所谓"皆务为治者也"。儒家、道家、墨家等,基本都在政治之外指点政治的"应然"面相,唯独法家,真正进入政治,揭示政治的本质,并试图从政治的视角来规范与引导政治。秦朝二世而亡,汉儒认定原因在于暴政,"惨刻无恩"的法家学说应对此承担历史责任。千载之下,批判之声不绝于耳。然而,吊诡之处在于,法家被儒者批判得那么不堪,却又异常顽强地"存活"了下来,成为中国传统政治文化的"执拗低音"。原因何在?恐怕还与法家最为透彻了解政治的理论特征密切相关。

【所属期刊栏目】 法家与中国传统政治文明 (2020年01期)
  • 【DOI】10.19321/j.cnki.gzxk.issn1002-3828.2020.01.06
  • 【分类号】D092;B226
  • 【下载频次】11
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