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儒家道德精神的重建——论高攀龙对王学的修正

姚才刚

湖北大学哲学系 湖北武汉430062

摘要:高攀龙是明末清初王学修正运动中的一位重要代表人物。他对王阳明心学及其后学的批驳、修正可归纳为以下四个方面:反对空谈“良知”,主张“学必由格物而入”;驳斥“无善无恶”说,重申性善论;反对轻视修养功夫的倾向,主张“悟”、“修”并重;批驳“三教合一”论,严辨儒、佛之异。高攀龙试图通过以上措施,重建儒家的道德精神。不过,他对王学的批驳也有不合理之处。
  • DOI:

    10.16366/j.cnki.1000-2359.2006.06.004

  • 专辑:

    文史哲; 教育与社会科学综合

  • 专题:

    中国古代史; 哲学

  • 分类号:

    K249;B249.9

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