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先秦儒学圣人德化机制的逻辑重构——以社会秩序建构为中心

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【作者】 成云雷

【Author】 Cheng Yun-lei(Nantong University,Nantong 226019,China)

【机构】 南通大学法政学院 江苏南通226019

【摘要】 先秦儒学以圣人为社会秩序建构主体,主张通过圣人的人格力量感化民众,把"仁"推广到社会共同体中去。一旦"仁"成为社会成员认同的核心价值,人们就能够生活在一种基于善良情感的秩序之中,从而免遭社会混乱所带来的灾难。我们把这种构建秩序的途径称为圣人德化。圣人德化之所以可能,首先是人类情感的共通性为圣人德化提供了心理前提,其次是身体呈现为圣人德化提供了现实通道,再次是经典学习和礼乐教化构成了圣人德化的制度化生活方式。先秦儒学以圣人作为"以身载道"的理想人格教化民众,努力发挥圣人之德对于社会成员的凝聚作用,展示了其社会秩序建构思想重视人格力量的特点。

【关键词】 先秦儒学圣人德化社会秩序
【基金】 江苏省高校人文社科研究项目“先秦儒家思想中的圣人与秩序建构”(05SJD20017)阶段性成果
  • 【DOI】10.16366/j.cnki.1000-2359.2007.06.014
  • 【分类号】B222
  • 【被引频次】4
  • 【下载频次】399
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