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教与宗教:康有为对教之概念的热衷与对宗教之概念的拒斥

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【作者】 魏义霞

【机构】 黑龙江大学哲学学院/中国近现代思想文化研究中心

【摘要】 学科分类意义上的宗教(religion)概念对于中国人来说是舶来品,现代意义上的宗教(religion)一词是随着西学东渐和西方的学科分类系统一起在中国出现的。在中国本土文化语境中,与宗教近似的概念除了教化,便是更笼统的教。就康有为所使用的概念来说,相对于宗教或教化等概念,他显然更热衷于教之概念。康有为这样做的原因是多方面的,除了思想上的新旧交替在概念上的反映之外,主要出于以源自中国本土的教排斥日本之宗教概念的目的。康有为所讲的教既包括宗教,又包括教育。这一做法在使教泛化的同时,淡化乃至模糊了教与学之间的界限,导致教学相混。

【关键词】 康有为宗教教学相混
【基金】 国家社会科学基金重点项目(15AZX012)
【所属期刊栏目】 哲学研究 (2016年05期)
  • 【DOI】10.16366/j.cnki.1000-2359.2016.05.001
  • 【分类号】B258
  • 【下载频次】125
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