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儒家的“修身”论及其内生现代性转化

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【作者】 杨辉

【机构】 黑龙江工程学院思政部

【摘要】 儒家的"修身"论是儒家伦理的重要内容。儒家高度重视"修身"的作用,认为它既有提高个人道德水平即"自立"的重要功能,也是齐家治国平天下的基础。儒家"修身"论的目标是提升境界,完善人格,成德成仁,成圣成贤。为此,儒家还提出了一系列具体的"修身"方法,其中比较重要的有反己论、慎独论、重微论、改过论等。反己即"反求诸己",也可称作内省。反己一方面要求人们见善思齐,另一方面要求人们见不善知自省。慎独是在别人看不到的独处情况下,也能谨慎小心地认真遵循道德规范行事,不因无人监督或无人注意而胡作非为。重微强调的是道德修养须从小处入手,从而实现根本的变化,它所重视的是道德的积累过程。改过要求人们不掩饰过错,并且尽力自觉、及时、断然的改过。儒家的"修身"论虽然是一种历史资源,但其中的不少内容对现代人的人格修养具有重要的启发意义,仍具鲜活的现实生命力。引伸出来的话题是,在今天的历史场景下,我们应该理直气壮地弘扬以儒家伦理为核心的中国优秀传统道德,促进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。

【关键词】 儒家修身伦理现代价值
【基金】 国家社会科学基金重大项目(2015MZD014);黑龙江省社会科学规划项目(15ZXB04);黑龙江工程学院博士科研基金项目(2012BJ26)
【所属期刊栏目】 伦理学研究 (2017年02期)
  • 【DOI】10.16366/j.cnki.1000-2359.2017.02.011
  • 【分类号】B825
  • 【被引频次】6
  • 【下载频次】345
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