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谭嗣同论教与宗教——基于近代政治与学术语境的分析

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【作者】 魏义霞

【机构】 黑龙江大学哲学学院/中国近现代思想文化研究中心

【摘要】 在中国本土文化语境中,教以及教化之概念源远流长。谭嗣同对教津津乐道,这用他自己的话说便是"嗣同亦酷好谈教"。就概念的选择而言,谭嗣同使用最多的还是中国本土的教之概念。他所谈的教包括教化、教育和宗教等内涵,是一个宽泛的概念。由于断言"教能包政、学",谭嗣同将政治和学术都归到教之麾下。探讨谭嗣同对教的界定及其宗教观,有助于全面把握他对宗教、教育、文化和政治等诸多问题及其学科关系的界定。与此同时,透过谭嗣同对佛教、孔教、耶教(基督教)和道教的不同态度,可以窥见他的宗教观、教化观、学术观和政治观。

【关键词】 谭嗣同宗教观近代哲学
【基金】 国家社会科学基金重点项目(15AZX012)
【所属期刊栏目】 中国哲学与思想史研究 (2017年03期)
  • 【DOI】10.16366/j.cnki.1000-2359.2017.03.006
  • 【分类号】B254
  • 【下载频次】102
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