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韩非“法术势并用说”驳论

贾坤鹏

南开大学历史学院

摘要:"法术势并用说"是韩非思想研究的主流观点。它创始于冯友兰,发展于民国,兴盛于现代学术界。然而,"法术势并用说"于韩非著作缺乏文献依据,并非韩非本人的观点,而是后人之发明。造成此说的直接原因是对文献的误读和剪裁。事实上,韩非主张的"任势",就是主张运用"法术"、"赏罚"、"毁誉"。韩非虽然肯定了"势"的重要性,但却否定了"势"的独立性。君主之所以能够善于用势,是因为他善于运用"法术"、"赏罚"、"毁誉"等,离开这些,就无所谓处势、任势。进一步说,基于"法术势并用说"的"法术势核心说"亦难成立。"法术势"理论在创立之初便在研究方法、研究材料、研究内容上存在未经充分论证的预设。总之,韩非思想是"法术并用"而非"法术势并用",其核心是"法术"而非"法术势"。
  • DOI:

    10.16366/j.cnki.1000-2359.2018.02.012

  • 专辑:

    教育与社会科学综合; 政治军事与法律

  • 专题:

    法理、法史

  • 分类号:

    D909.2

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