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“投入智慧女神的怀抱”——“毕达哥拉斯文体”的哲思路径及其意义

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【作者】 吴子林

【Author】 Wu Zilin;

【机构】 中国社会科学院文学研究所

【摘要】 拘囿于西方各种理论学说,学院派的文学研究或文学批评多为"无本之学",制造了诸多"美学的谎言",无异于"对文学的犯罪";文学研究者、批评家应不时自我反省:"我知道什么?""毕达哥拉斯文体"的哲思路径有二:其一,返回中国文化之"本源",通过"回向"即"深入历史语境"的"处境分析",在"进"—"出"—"进"反复往返的研究过程中,祛除"理障"或"知识障",既明"物理"又通"心理",抵达圆融的智慧之境;其二,"思即言",一方面接续中国古代悠远的述学传统,包括五四文人之"文脉",另一方面汲取西方"Essay"的创造性文体实践成果,融通"隐喻"型与"演绎"型两种述学文体,与永远处于变化之中的思维相汇合,诸多"断片"合成了一种"没有体系的体系"。"毕达哥拉斯文体"可谓未来学术之"预流"。

【所属期刊栏目】 文学研究 (2019年05期)
  • 【DOI】10.13613/j.cnki.qhdz.002881
  • 【分类号】I106
  • 【下载频次】80
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