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是非即好恶:阳明心学的道德动机论初探

王振钰

华东师范大学哲学系安徽师范大学马克思主义学院

摘要:知行关系是宋明儒学探讨德性之知的一个主要面向,也是当代道德动机论研究的核心内容。不同于朱熹的"理不容已"将情感好恶仅视作当然之则在主体身上的偶然反应,王阳明在"心即理"和"是非即好恶"等命题的基础上,将道德情感作为道德真知的来源和道德实践的动力,由此形成"情理之不容已"的道德动机论。通过阐述主观性的道德情感如何确保道德客观性,道德认知主义的可错性与良知的可靠性如何兼容,以及人类道德心理的真实发生机制,可以进一步证成王阳明道德动机论的合理性。
  • DOI:

    10.19667/j.cnki.cn23-1070/c.2020.04.005

  • 专辑:

    教育与社会科学综合; 文史哲

  • 专题:

    伦理学

  • 分类号:

    B82-0

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