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新文化运动与中国道路——为庆祝中华人民共和国成立七十周年而作

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【作者】 何萍

【Author】 He Ping;

【机构】 武汉大学哲学学院武汉大学西方马克思主义哲学研究所武汉大学马克思主义理论与中国实践协同创新中心

【摘要】 新文化运动是近代中国典型的启蒙运动。这场启蒙运动以五四运动为契机,发生了思想上的变化,形成了三个节点:第一个节点发生于1915-1916年;第二个节点发生于1917-1920年;第三个节点发生于1924年。在第二个节点上,以李大钊、陈独秀为代表的先进中国知识分子转变成了马克思主义者,在理论框架上实现了由进化论到唯物史观的转化,提出了中国道路的构想;在第三个节点上,中国道路的理论框架经历了由唯物史观到辩证唯物主义的转化,进而发展出中国道路的完备的理论形态——实践唯物论。这三个节点的变化表明,中国道路是新文化运动的积极成果,从而也表明,新文化运动不仅包含了近代社会的科学与民主观念,同时也包含了科学社会主义文化和中国经验、中国道路的特殊性,还有贯穿于其中的哲学原则——实践是检验真理的标准和坚持矛盾特殊性的复杂性。这些都构成了中国的现代性,体现了中国近代以来的文化品格和理性精神。

【基金】 武汉大学自主科研项目(人文社会科学)“中国道路与新中国马克思主义哲学七十年”的阶段性成果;中央高校基本科研业务费专项资金资助
【所属期刊栏目】 特稿 (2019年05期)
  • 【DOI】10.16240/j.cnki.1002-3976.2019.05.001
  • 【分类号】D61;K203
  • 【下载频次】174
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