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人的存在的现象学之真理观——再读马克思《关于费尔巴哈的提纲》第2条

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【作者】 何中华

【Author】 HE Zhong-hua;School of Philosophy and Social Development,Shandong University;

【机构】 山东大学哲学与社会发展学院

【摘要】 马克思在《关于费尔巴哈的提纲》第2条所确立的真理观,不是认识论的,而是存在论的。它只有从存在论维度上被领会,才能彰示其丰富内涵和马克思的独特贡献。在马克思那里,真理不过是人的存在本身的"祛蔽"。人的异己化意味着人的实存以扭曲的方式同人的本质相悖反,其典型表现就是意识形态。因此,马克思把意识形态批判作为终其一生的事业。当意识形态遮蔽被逻辑地和历史地超越之后,人的存在及其历史才能以本真性的方式显现,这便是真理的发生。人的存在的"祛蔽",也就是人的历史解放,它只有通过人的实践的批判才能实现。如此一来,哲学不再是哲学家头脑中或书房里的思辨活动,而是变成了人的存在的历史展现及其完成本身的反思形式。

【基金】 国家社会科学基金特别委托项目“马克思主义与儒学”(11AHZ009)
【所属期刊栏目】 哲学研究 (2017年05期)
  • 【DOI】10.13951/j.cnki.issn1002-3194.2017.05.001
  • 【分类号】A121;B023.3
  • 【被引频次】3
  • 【下载频次】804
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